امریکہ کو جمہوریت پر دوسروں کو لیکچر دینے کا کوئی حق نہیں۔

بہت پرانی کہانی ہے۔یہاں تک کہ جب امریکی خانہ جنگی (1861-65) سے پہلے ریاستہائے متحدہ میں غلامی قانونی تھی، ملک نے خود کو دنیا کے سامنے ایک جمہوری ماڈل کے طور پر پیش کرنے پر اصرار کیا۔یہاں تک کہ کسی بھی یورپی یا شمالی امریکہ کے ملک کی طرف سے اس وقت تک لڑی جانے والی سب سے خونریز خانہ جنگی بھی اس حوالے سے اپنے آپ کو تبدیل نہیں کر سکی۔

اور تقریباً 20 ویں صدی کے دو تہائی تک، انتہائی ذلت آمیز اور شیطانی علیحدگی - جو اکثر لنچنگ، تشدد اور قتل کے ذریعے نافذ کی جاتی تھی - امریکہ کی جنوبی ریاستوں میں رائج تھی یہاں تک کہ امریکی فوجیوں کے لشکر بظاہر نہ ختم ہونے والی جنگوں میں جمہوریت کے دفاع کے لیے لڑتے رہے، عام طور پر دنیا بھر میں بے رحم ظالموں کی طرف سے۔

یہ خیال کہ امریکہ دنیا بھر میں جمہوریت اور جائز حکومت کے واحد ماڈل کی مثال دیتا ہے، فطری طور پر مضحکہ خیز ہے۔کیونکہ اگر امریکی سیاست دان اور پنڈت جس "آزادی" کے بارے میں لامتناہی طور پر فصاحت و بلاغت کو پسند کرتے ہیں اس کا مطلب کچھ بھی ہے، تو یہ کم از کم تنوع کو برداشت کرنے کی آزادی ہونی چاہیے۔

لیکن گزشتہ 40 اور اس سے زیادہ سالوں میں یکے بعد دیگرے امریکی انتظامیہ کے ذریعے نافذ کی گئی نو قدامت پسند اخلاقیات بہت مختلف ہے۔"آزادی" صرف ان کے مطابق سرکاری طور پر آزاد ہے اگر یہ امریکی قومی مفادات، پالیسیوں اور تعصبات کے مطابق ہو۔

یہ واضح مضحکہ خیزی اور اندھے تکبر کی مشق کا استعمال امریکی مائیکرو مینجمنٹ اور افغانستان سے عراق تک ممالک پر ڈی فیکٹو قبضے اور شام میں امریکی فوجی موجودگی کو دمشق حکومت اور بین الاقوامی اداروں کی واضح درخواستوں کی کھلی خلاف ورزی میں جواز فراہم کرنے کے لیے استعمال کیا گیا۔ قانون

صدام حسین 1970 اور 1980 کی دہائیوں میں جمی کارٹر اور رونالڈ ریگن انتظامیہ کے لیے بالکل قابل قبول تھا جب اس نے ایران پر حملہ کرنے کا حکم دیا اور جب تک وہ مشرق وسطیٰ کی تاریخ کی سب سے خونریز جنگ میں ایرانیوں کے خلاف لڑ رہے تھے۔

جب اس نے امریکی خواہشات کے برعکس کویت پر حملہ کیا تو وہ امریکہ کی نظروں میں "برائی کا مجسمہ" اور ظالم بن گیا۔

واشنگٹن میں بھی یہ واضح ہونا چاہیے کہ جمہوریت کا صرف ایک ماڈل نہیں ہو سکتا۔

آنجہانی برطانوی سیاسی فلسفی یسعیاہ برلن، جن سے مجھے جاننے اور اس کا مطالعہ کرنے کا اعزاز حاصل ہوا، نے ہمیشہ خبردار کیا کہ دنیا پر حکومت کا ایک اور صرف ایک ماڈل مسلط کرنے کی کوئی بھی کوشش، چاہے وہ کچھ بھی ہو، لامحالہ تنازعات کا باعث بنے گی اور، اگر کامیاب ہوئی تو صرف اس سے کہیں زیادہ ظلم کے نفاذ کے ذریعہ برقرار رکھا جائے گا۔

حقیقی دیرپا امن اور ترقی تب ہی آتی ہے جب تکنیکی طور پر ترقی یافتہ اور عسکری طور پر طاقتور معاشرے تسلیم کرتے ہیں کہ دنیا بھر میں حکومت کی مختلف شکلیں موجود ہیں اور ان کو گرانے کی کوشش کرنے کا خدائی حق نہیں ہے۔

یہ چین کی تجارت، ترقی اور سفارتی پالیسیوں کی کامیابی کا راز ہے، کیونکہ وہ دوسرے ممالک کے ساتھ باہمی فائدہ مند تعلقات کا خواہاں ہے، چاہے وہ سیاسی نظام اور نظریے پر عمل پیرا ہوں۔

چین کے حکومتی ماڈل نے، امریکہ اور دنیا بھر میں اس کے اتحادیوں کی طرف سے اس قدر بدنام کیا ہے، اس ملک نے گزشتہ 40 سالوں میں کسی بھی دوسرے ملک کے مقابلے میں زیادہ لوگوں کو غربت سے نکالنے میں مدد کی ہے۔

چینی حکومت اپنے عوام کو بڑھتی ہوئی خوشحالی، معاشی تحفظ اور انفرادی وقار کے ساتھ بااختیار بنا رہی ہے جس کا انہیں پہلے کبھی علم نہیں تھا۔

یہی وجہ ہے کہ چین معاشرے کی بڑھتی ہوئی تعداد کے لیے ایک قابل تعریف اور تیزی سے تقلید کرنے والا ماڈل بن گیا ہے۔جو بدلے میں چین کے تئیں امریکہ کی مایوسی، غصے اور حسد کی وضاحت کرتا ہے۔

امریکی نظام حکومت کو کس قدر جمہوری کہا جا سکتا ہے جب کہ گزشتہ نصف صدی سے وہ اپنے ہی لوگوں کے معیار زندگی کی گراوٹ کی صدارت کر رہا ہے۔

چین سے امریکہ کی صنعتی درآمدات نے بھی امریکہ کو اس قابل بنایا کہ وہ مہنگائی کو روک سکے اور اپنے لوگوں کے لیے تیار کردہ اشیا کی قیمتوں کو روک سکے۔

نیز، COVID-19 وبائی مرض میں انفیکشن اور موت کے نمونوں سے پتہ چلتا ہے کہ امریکہ بھر میں بہت سے اقلیتی نسلی گروہ بشمول افریقی امریکی، ایشیائی اور ہسپانکس - اور مقامی امریکی جو اپنے غریب "تحفظات" میں "لکھے ہوئے" ہیں - اب بھی امتیازی سلوک کا شکار ہیں۔ بہت سے پہلوؤں کے خلاف.

جب تک ان عظیم ناانصافیوں کا تدارک نہیں کیا جاتا یا کم از کم اس میں بہتری نہیں لائی جاتی، اس وقت تک امریکی لیڈروں کو جمہوریت کے بارے میں دوسروں کو لیکچر دیتے رہنا برا لگتا ہے۔